Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective

​

Wat is gerechtigheid?

Rechtvaardigheid wordt over het algemeen gezien als de eigenschap 'eerlijk' en 'redelijk' te zijn. Het is het principe dat mensen krijgen wat ze verdienen; met de interpretatie van wat dan 'verdiend' is, wordt beïnvloed door tal van velden; inclusief de concepten van moraliteit - gebaseerd op ethiek, rationaliteit, wet, religie, rechtvaardigheid en eerlijkheid.  

Waarom is gerechtigheid belangrijk?

Om ons te helpen dit te beantwoorden - laten we ons afvragen - hoe zou de wereld eruit zien zonder 'Gerechtigheid?'

Kunnen we ware vrede hebben zonder gerechtigheid? Kunnen we ware vriendelijkheid hebben zonder gerechtigheid? Kunnen we echt mededogen hebben zonder gerechtigheid? Hoe kunnen we echt rechtvaardig worden op zowel individueel als mondiaal niveau, terwijl we ons afkeren van onrecht? Hoe kunnen we God liefhebben, die Al-Rechtvaardig is, als we het niet in ons leven kunnen vestigen? Hoe kunnen we elkaar behandelen zoals we zelf zouden willen worden behandeld als we niet ons best doen om onderdrukking en corruptie in onze samenlevingen te overwinnen?  Hoe kunnen we onze 'rechtvaardigheid' bewijzen aan onze Schepper zonder trouw te zijn aan wat we begrijpen als het 'doel van ons bestaan'?

​

Door 'Justice' op te richten leren we onszelf en onze gemeenschappen te beschermen tegen 'schade', en creëren zo een platform waarop we 'goed' kunnen doen. Hoe kunnen we, zonder het platform van 'doe geen kwaad', vrede en eenheid onder elkaar stichten, waar we in staat zijn om vertrouwensrelaties te vormen en liefdevol vriendelijkheid aan elkaar te tonen zonder limiet?  

​

Sommigen zeggen dat 'rechtvaardigheid' een vorm van onderdrukking en controle is - maar laten we het op een andere manier bekijken - hoe kunnen we ooit 'vrij' zijn terwijl we in een wereld van 'angst' leven, en die ons ervan weerhoudt om echt ons uitdrukken en diversiteit respecteren? Ware Gerechtigheid volgens de Abrahamitische Schrift gaat over het in staat stellen van de mensheid om zich weer 'vrij' te voelen om hun ware zielsdoel te zoeken zonder anderen schade toe te brengen of het recht van anderen om zich ook te uiten te ontnemen. Het gaat om het bouwen van een 'veilig' platform waarop we ons geïnspireerd kunnen voelen om anderen te behandelen zoals we zelf behandeld willen worden.  

Hoe kan het vestigen van Justitie ons en onze samenlevingen helpen?

​

Door 'rechtvaardig' en 'eerlijk' te zijn in al onze zaken en interacties met anderen, helpt het anderen om ons te vertrouwen en stelt het daardoor in staat om vertrouwensrelaties met anderen te vormen op zowel persoonlijk als maatschappelijk niveau. Het helpt ons onze 'grenzen' te kennen en geeft ons een niveau van vrijheid binnen die grenzen waarmee we kunnen leven zoals we willen, volgens ons niveau van vrije wil en fysieke mogelijkheden. Hierdoor kunnen samenlevingen diversiteit respecteren en kunnen mensen en groepen individuen oefenen volgens hun culturen en tradities, zonder 'bang' te zijn om zich uit te drukken en creatief te zijn. Wanneer samenlevingen een stevige reeks regels en gerechtshoven hebben die gebaseerd zijn op democratische regels, voelen de mensen die binnen die gemeenschap leven zich gewaardeerd en gerespecteerd en 'veilig' en 'vrij' om een leven te kunnen leiden naar de beste van hun vermogen en vrijheid om te kiezen.  

​

Laten we echter de vraag stellen: is er een reeks regels of een 'platform' van grenzen waarop regeringen en samenlevingen hun wet zouden moeten bouwen? We hebben in de loop der jaren gezien dat het vermengen van wat wij definiëren als de 'religie van God' met de 'Wet van het land' de mensen die daar wonen zich verplicht kan doen voelen een religie te praktiseren waarvan zij niet geloven dat deze correct is, en als alles weerhoudt hen van het idee om helemaal geloof te hebben. We zien dat regeringen corruptie, lijden en onderdrukking veroorzaken in de naam van 'religie' en mensen dwingen om de rituelen van een religieuze praktijk uit te oefenen tegen de wensen van de mensen. - Laten we ons afvragen - is dit de 'rechtvaardigheid?' dat God voor Zijn volk zou willen?  

​

Wat we ontdekken als we naar de Schrift kijken, is dat God ons in feite aanmoedigt om het recht van alle mensen om hun religie vrij te praktiseren te respecteren, en dat er geen dwang in religie zou moeten zijn. We zien echter ook dat de 'Noachitische' geboden een aanbevolen reeks principes zijn om voor de mensheid te gebruiken als een minimaal 'platform' waarop onze gerechtshoven ( zie link ) als leidraad kunnen bouwen. Het is aan samenlevingen en democratie om te beslissen of ze hun gerechtshoven al dan niet volgens deze grenzen willen baseren - maar wat een reflectie op de geschiedenis ons leert dat wanneer regeringen tekortschieten of een van haar grenzen overschrijden - we vaak corruptie en onderdrukking en onheil zien opduiken in onze samenlevingen, inclusief racisme, seksuele onderdrukking, beroving, moord, verkrachting, fraude, overspel, het verbreken van verwantschapsbanden, het geven van valse getuigenissen enz. en onze relaties beginnen uiteen te vallen, en onze samenlevingen raken gevuld met mentale, fysieke, spirituele en emotionele strijd.  

​

Want sociale rechtvaardigheid hangt af van onze relatie met elkaar. De Schrift leert ons dat onze relatie met elkaar afhangt van onze relatie met onze Schepper. Om een betere relatie met onze Schepper te hebben, leren we onze moraal en principes van spraak en gedrag aan te passen op een manier die de grenzen van de mensheid niet overschrijdt. Zolang we onszelf ervan weerhouden anderen schade te berokkenen - de mate waarin iemand ervoor kiest om goed te doen - is voor hen.  

​

Hoe kunnen we meer worden als individuen en samenlevingen?

​

Volgens de Schrift is de manier om gerechtigheid te vestigen door middel van 'respect' - voor onze Schepper, voor elkaar en voor alle schepselen, groot en klein. Maar hoe kunnen we worden gedwongen om iets te respecteren waarvan we misschien niet weten? Hoe kunnen we toegewijd blijven aan een wet die niet in ons hart is geschreven? Het antwoord moet dus liggen in Kennis en Wijsheid - en het zoeken naar 'Waarheid'. Men kan dit niet doen zonder zelfreflectie en rede en begrip. Of zonder zichzelf en anderen in vraag te stellen, en de informatie die hen wordt gegeven. Men kan de waarheid niet zoeken zonder dat ze zelf 'waarachtig' zijn. Want hoe zullen ze weten dat het de waarheid is en de geldigheid ervan herkennen? Hoe zullen ze de waarheid die ze vinden echt respecteren als ze die zelf niet in hun gedrag definiëren? Dus misschien ligt het antwoord hier - 'Waarachtigheid'. - Hoe waarheidsgetrouwer we zijn in alles wat we zeggen en doen - zodat ons hart in overeenstemming is met onze spraak en daden, hoe waarschijnlijker het wordt dat we zelf 'waar' zullen zijn ' naar ons zielsdoel - en als we dit begrijpen - zal het pad naar ware gerechtigheid misschien vanzelf komen...

​

De Abrahamitische Geschriften moedigen ons aan om na te denken over de eigenschappen van God en deze eigenschappen zoveel mogelijk in ons leven op te nemen. Hiermee komt wijsheid - en met wijsheid komt het vermogen om  'oordeel' tussen goed en kwaad. Door wijsheid te vergaren, voelt men zich beter in staat om een oordeel te vellen over hoe men zich in een bepaalde situatie moet gedragen, en wat samenlevingen laat werken en wat niet. Hoe meer we allemaal verantwoordelijkheid nemen om dit op individueel niveau te doen, hoe meer onze democratische samenleving dichter bij het vestigen van een vreedzaam koningschap en leiderschap en gerechtshoven zal komen die een gevoel van veiligheid en voorzieningen bieden aan haar mensen - waar we ons opnieuw kunnen voelen vrij om onze talenten en culturen en diverse kleuren te uiten door middel van creativiteit, terwijl we elkaar helpen en van elkaar leren ondanks onze verschillen in kleur, cultuur, ras en geslacht.

​

​

(Bovenstaand schrijven is gebaseerd op de reflecties van Dr. Lale Tuncer)  

​

Citaten uit de Schrift over Gerechtigheid

​

'Hij is het die u in staat stelt te reizen over land en zee totdat, wanneer u op schepen bent en zij met een goede wind meevaren en zij zich daarin verheugen, er een stormwind komt en de golven van overal op hen komen en zij nemen dat ze omringd zijn, God smekend, oprecht tot Hem in religie, "Als U ons hiervan zou redden, zullen we zeker onder de dankbaar zijn." Maar wanneer Hij hen redt, begaan ze meteen onrecht op aarde zonder recht. O mensheid, jullie onrechtvaardigheid is alleen tegen jezelf, [slechts] het genieten van het wereldse leven. Dan is uw terugkeer tot Ons en Wij zullen u informeren over wat u vroeger deed.' Koran 10:22-23

​

​

'De Rots, Zijn werk is volmaakt, want al Zijn wegen zijn gerechtigheid. Een God van trouw en zonder ongerechtigheid, Rechtvaardig en Oprecht is Hij.' Deuteronomium 32:4

'Gerechtigheid en Gerechtigheid zijn het fundament van Uw Troon; standvastige liefde en trouw gaan U voor.' Psalm 89:14

'Geef recht aan de zwakken en de wezen; handhaaf het recht van de getroffenen en de behoeftigen.' Psalm 82:3

'Leer goed te doen; zoek gerechtigheid, corrigeer onderdrukking; breng recht aan de wezen, en behaag de zaak van de weduwe.' Jesaja 1:17

'Hij heeft je verteld, o mens, wat goed is; en wat verlangt de Heer van u dan recht te doen, goedheid lief te hebben en nederig met uw God te wandelen?' Micha 6:8

'Maar wee jullie Farizeeën! Want u geeft tienden van munt en wijnruit en elk kruid, en verwaarloost de gerechtigheid en de liefde van God. Deze had je moeten doen, zonder de andere te verwaarlozen.' Lukas 11:42

'Als recht wordt gedaan, brengt dat vreugde voor de rechtvaardigen, maar angst voor boosdoeners.' Spreuken 21:15

'Wie tegen de schuldigen zegt: "U bent onschuldig", zal door volkeren worden vervloekt en door naties aan de kaak gesteld. Maar het zal goed gaan met degenen die de schuldigen veroordelen, en rijke zegen zal over hen komen.' Spreuken 24:24-25

'De boosdoeners begrijpen niet wat goed is, maar wie de HEER zoeken, begrijpen het volkomen.' Spreuken 28:5

'Je hebt gehoord dat er werd gezegd: 'Oog om oog, tand om tand.' Maar ik zeg je, verzet je niet tegen een slecht persoon. Als iemand je op de rechterwang slaat, keer hem dan ook de andere wang toe.' Mathew 5:38-39

'Maar laat het recht voortstromen als een rivier, gerechtigheid als een nooit uitblijvende stroom!' Amos 5:24

'Bekeert u van het kwade en doet het goede; dan zul je voor altijd in het land wonen. Want de HEER heeft de rechtvaardigen lief en zal Zijn getrouwen niet in de steek laten. Overtreders zullen volledig worden vernietigd; het nageslacht van de goddelozen zal omkomen. De rechtvaardigen zullen het land beërven en er voor altijd in wonen.' Psalm 37:27-29

'Toch verlangt de HEER u genadig te zijn; daarom zal Hij opstaan om u medeleven te tonen. Want de HEER is een God van gerechtigheid. Gezegend zijn allen die op Hem wachten! Mensen van Sion, die in Jeruzalem wonen, jullie zullen niet meer huilen. Hoe genadig zal Hij zijn als je om hulp roept! Zodra Hij het hoort, zal Hij je antwoorden.' Jesaja 30:18-19

'Hij heeft je laten zien, o sterveling, wat goed is. En wat verlangt de HERE van u? Rechtvaardig handelen en barmhartigheid liefhebben en nederig wandelen met uw God.' Micha 6:8

'Want ik, de HEER, heb het recht lief; Ik haat diefstal en wangedrag. In mijn trouw zal ik mijn volk belonen en een eeuwigdurend verbond met hen sluiten. Hun nakomelingen zullen bekend zijn onder de heidenen en hun nakomelingen onder de volken. Iedereen die ze ziet, zal erkennen dat ze een volk zijn dat de HEER heeft gezegend.' Jesaja 61:8-9

'Gezegend zijn zij die rechtvaardig handelen, die altijd doen wat juist is.' Psalm 106:3

'Dit is wat de HEER de Almachtige zei: 'Bedien ware gerechtigheid; toon mededogen en mededogen voor elkaar.' Zacharia 7:9

'Volg het recht en het recht alleen, zodat u kunt leven en het land kunt bezitten dat de HEER, uw God, u geeft.' Deuteronomium 16:20

'De rechtvaardigen geven om gerechtigheid voor de armen, maar de goddelozen maken zich daar geen zorgen over.' Spreuken 29:7

'Verdraai het recht niet; toon geen partijdigheid jegens de armen of begunstiging jegens de groten, maar oordeel eerlijk over je naaste.' Leviticus 19:15

'De HEER heeft gerechtigheid en recht lief; de aarde is vol van zijn onfeilbare liefde.' Psalm 33:5

'Luister naar mij, mijn volk; hoor mij, mijn volk: instructie zal van mij uitgaan; mijn gerechtigheid zal een licht worden voor de volken. Mijn gerechtigheid komt snel dichterbij, mijn redding is onderweg en mijn arm zal gerechtigheid brengen aan de naties. De eilanden zullen naar me kijken en hopen op mijn arm.' Jesaja 51:4-5

'Toen vertelde Jezus zijn discipelen een gelijkenis om hun te laten zien dat ze altijd moesten bidden en niet opgeven. Hij zei: “In een bepaalde stad was een rechter die God niet vreesde en zich ook niet bekommerde om wat de mensen dachten. En er was een weduwe in die stad die steeds naar hem toe kwam met het verzoek: 'Geef me gerechtigheid tegen mijn tegenstander.' “Een tijdlang weigerde hij. Maar ten slotte zei hij tegen zichzelf: 'Ook al ben ik niet bang voor God en geef ik er niet om wat mensen denken, maar omdat deze weduwe me blijft lastigvallen, zal ik ervoor zorgen dat ze gerechtigheid krijgt, zodat ze me uiteindelijk niet komt aanvallen! ' ’ En de Heer zei: ‘Luister naar wat de onrechtvaardige rechter zegt. En zal God geen gerechtigheid brengen aan Zijn uitverkorenen, die dag en nacht tot Hem roepen? Zal Hij ze blijven uitstellen? Ik zeg je, Hij zal ervoor zorgen dat ze gerechtigheid krijgen, en wel snel. Maar als de Mensenzoon komt, zal hij dan geloof op aarde vinden?” Lukas 18:1-8

'En laat er altijd onder u een groep mensen zijn die tot goedheid zouden uitnodigen, en deugd moeten opleggen en het kwaad moeten verbieden. En zij zijn het die voorspoedig zullen zijn.' Koran 3:105

'Dood niemand; God heeft dat verboden, behalve in de rechtsgang.' Koran 6:151

'U zult zeker beproefd worden in uw bezittingen en in uw persoon en u zult zeker veel schadelijke dingen horen van degenen die vóór u het Boek kregen en van degenen die gelijken aan God aanhingen. Maar als je standvastigheid toont en rechtvaardig handelt, is dat inderdaad een kwestie van vastberadenheid.' Koran 3:187

'O gij die gelooft! wees standvastig in de zaak van God en getuig in rechtvaardigheid; en laat de vijandschap van een volk u er niet toe aanzetten om anders te handelen dan met gerechtigheid. Wees altijd rechtvaardig, dat is dichter bij gerechtigheid. En vrees God. God weet toch zeker wat je doet.' Koran 5:9

'En schep geen wanorde in de aarde nadat deze in orde is gebracht en roep Hem in vrees en hoop aan. De barmhartigheid van God is zeker nabij voor degenen die goed doen.' Koran 7: 57

'Voorwaar, God beveelt gerechtigheid en het doen van goed aan anderen: en het geven van gelijkaardige verwanten; en verbiedt onfatsoenlijkheid en manifesteert kwaad en overtreding. Hij vermaant u dat u er acht op moet slaan.' Koran 16:91

'En de dienaren van de Genadige God zijn degenen die op een waardige manier op aarde wandelen en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen ze "Vrede"....' Koran 25:64

'O gij die gelooft; laat niet het ene volk een ander volk bespotten, dat misschien beter is dan zij; noch laat vrouwen andere vrouwen bespotten, die misschien beter zijn dan zij.' Koran 49:12

'En belaster uw eigen volk niet en noem elkaar niet bij bijnamen. Slecht is inderdaad een slechte reputatie na de belijdenis van het geloof; en degenen die zich niet bekeren, zijn de verkeerde doeners.' Koran 49:12

'O mensheid, we hebben je geschapen uit een man en een vrouw; en Wij hebben van jullie stammen en onderstammen gemaakt zodat jullie elkaar kunnen leren kennen. Waarlijk de meest eervolle onder u in de ogen van God is degene die het meest rechtvaardig is onder u. God is zeker Alwetend, Alwetend.' Koran 49: 14

'En denk nooit dat God niet op de hoogte is van wat de onrechtvaardigen doen. Hij stelt ze slechts uit voor een Dag waarop de ogen [met afgrijzen] zullen staren.' Koran 14:42

'O jullie die hebben geloofd, blijf standvastig in het recht staan, getuigen voor God, ook al is het tegen jezelf of tegen ouders en verwanten. Of men nu rijk of arm is, God is beide meer waard. Volg dus geen [persoonlijke] neiging, opdat u niet rechtvaardig zou zijn. En als u [uw getuigenis] verdraait of weigert [het te geven], dan is God inderdaad altijd bekend met wat u doet.' Koran 4:135

' Gelovigen, wees standvastig voor de zaak van God en 'rechtvaardig' in het afleggen van getuigenis. Laat de vijandigheid van een groep jegens u er niet toe leiden dat u afwijkt van gerechtigheid. Wees rechtvaardig, want het is dichter bij vroomheid. Heb vrees voor God; God weet heel goed wat je doet.'  Koran 5:8

'En eet elkaars eigendom niet onrechtvaardig op (op enigerlei illegale manier bijv. stelen, beroven, bedriegen, enz.), noch geef omkoping aan de heersers (rechters voordat ze uw zaken presenteren) zodat u willens en wetens een deel van het eigendom van anderen zondig.' Koran 2:88

'Voorwaar! God gebiedt dat u de trusts teruggeeft aan degenen aan wie ze verschuldigd zijn; en dat wanneer u tussen mensen oordeelt, u met gerechtigheid oordeelt. Voorwaar, hoe voortreffelijk is de leer die Hij (God) u geeft! Waarlijk, God is altijd Alhorend, Alziend.' Koran 4:58

'Het is niet aan een gelovige om een gelovige te doden, behalve (dat het zo is) per ongeluk; en wie een gelovige per ongeluk doodt, (het is verordend dat) hij moet een gelovige slaaf vrijlaten en een compensatie (bloedgeld, diya) moet worden gegeven aan de familie van de overledene, tenzij ze het kwijtschelden. Als de overledene behoorde tot een volk dat met u in oorlog was en hij was een gelovige, dan is de vrijlating van een gelovige slaaf (is voorgeschreven); en als hij behoorde tot een volk met wie je een verdrag van wederzijdse alliantie hebt gesloten, moet er een schadevergoeding (bloedgeld - Diya) worden betaald aan zijn familie, en moet een gelovige slaaf worden vrijgelaten. En wie dit (de boetedoening van het bevrijden van een slaaf) boven zijn stand vindt, moet twee opeenvolgende maanden vasten om berouw van God te zoeken. En God is Altijd Alwetend, Alwijs'. Koran 4:92

'O jullie die geloven! Voldoe aan (uw) verplichtingen. U bent geoorloofd (voor voedsel) alle beesten van het vee behalve dat wat u (hierin) zal worden aangekondigd, wild is (ook) onwettig wanneer u Ihrâm voor de hadj of 'Umrah (bedevaart) aanneemt. Voorwaar, God gebiedt wat Hij wil.' Koran 5:1

'... En als je oordeelt, oordeel dan met gerechtigheid tussen hen. Voorwaar, God houdt van hen die rechtvaardig handelen.' Koran 5:42

'Maar hoe komen ze bij jou voor een beslissing terwijl ze de Taurât (Torah) hebben, waarin de (duidelijke) Beslissing van God staat; maar zelfs daarna keren ze zich af. Want zij zijn niet (echt) gelovigen.' Koran 5:43

'Voorwaar, Wij hebben de Taurât (Torah) [naar Mûsâ (Mozes)] nedergezonden, daarin was leiding en licht, waarmee de Profeten, die zich aan Gods Wil hadden onderworpen, oordeelden voor de Joden. En de rabbijnen en de priesters [ook voor de Joden beoordeeld door de Taurât (Torah) naar die Profeten], want aan hen was de bescherming van Gods Boek toevertrouwd, en zij waren daarvan getuigen. Vrees daarom geen mensen, maar vrees Mij (O Joden) en verkoop Mijn Verzen niet voor een ellendige prijs. En wie niet oordeelt op basis van wat God heeft geopenbaard, dat zijn de Kâfirûn (dwz ongelovigen - in mindere mate omdat ze niet handelen naar Gods Wetten). Koran 5:44

'En Wij verordonneerden daarin voor hen: "Leven voor leven, oog voor oog, neus voor neus, oor voor oor, tand voor tand en wonden gelijk voor gelijke." Maar als iemand de vergelding door liefdadigheid kwijtscheldt, zal het voor hem een boetedoening zijn. En wie niet oordeelt naar wat God heeft geopenbaard, dat zijn de onrechtplegers.' Koran 5:45

'Laat de mensen van het Injeël (Evangelie) oordelen naar wat God daarin heeft geopenbaard...' Koran 5:47

'En oordeel dus onder hen naar wat God heeft geopenbaard en volg hun ijdele verlangens niet, maar pas op voor hen dat ze u niet ver afleiden van iets van wat God naar u heeft gezonden. En als ze zich afkeren, weet dan dat het Gods Wil is om hen te straffen voor sommige van hun zonden.' Koran 5:49

'Zoeken zij dan het oordeel van (de dagen van) onwetendheid? En wie oordeelt beter dan God voor een volk dat een vast geloof heeft.' Koran 5:50

'O jullie die geloven! Dood het spel niet terwijl je in een staat van Ihrâm bent [voor Hajj of 'Umrah (bedevaart)], en wie van jullie het opzettelijk doodt, de straf is een offer, gebracht naar de Ka'bah, van een eetbaar dier (dwz schaap, geit, koe) gelijk aan degene die hij doodde, zoals bepaald door twee rechtvaardige mannen onder jullie; of, als boetedoening, moet hij Masâkîn (arme personen), of het equivalent daarvan in Saum (vasten), voeden zodat hij de zwaarte (straf) van zijn daad kan proeven. God heeft vergeven wat voorbij is, maar wie het opnieuw begaat, God zal vergelding van hem nemen. En God is Almachtig, Almachtig tot vergelding.' Koran 5:59

"... en onderdrukking is ernstiger dan slachten... en vecht niet tegen ze in de heilige moskee totdat ze met jou erin vechten..." Koran 2:191

'God zal je niet straffen voor de eed die je per ongeluk aflegt, maar Hij zal je straffen voor de eed die je opzettelijk aflegt; voor de boetedoening van eden die per ongeluk zijn afgelegd of geschonden, voeden tien Masakin (arme personen), op een schaal van het gemiddelde waarmee u uw eigen gezinnen voedt; of kleed ze; of een slaaf vrijlaten. Maar wie dat niet kan betalen, moet drie dagen vasten. Dat is de boetedoening voor de eden die je per ongeluk hebt gezworen of gebroken. Bescherm dus je opzettelijke eden zoals God je dat duidelijk heeft gemaakt in Zijn Ayat, zodat je dankbaar mag zijn.' Koran 5:89

'... en Hij is de Beste der Rechters." Koran 6:57

Dan worden ze teruggebracht naar God, hun Ware Maulâ [Ware Meester (God), de Rechtvaardige Heer (om hen te belonen). Zeker, voor Hem is het oordeel en Hij is de Snelste in het rekening houden. Koran 6:62

'Zeg: "Zal ik een andere rechter dan God zoeken, terwijl Hij het is Die het Boek (de Koran) tot u heeft nedergezonden, in detail uitgelegd." Degenen aan wie Wij de Schrift gaven, weten dat het geopenbaard is door uw Heer in waarheid, behoor dus niet tot degenen die twijfelen' Koran 6:113

'God verbiedt je niet om rechtvaardig en vriendelijk om te gaan met degenen die niet tegen je hebben gevochten vanwege religie, noch je uit je huizen hebben verdreven. Voorwaar, God houdt van hen die met rechtvaardigheid omgaan.' Koran 60:8

'Wat is er met jou aan de hand? Hoe oordeel je?' Koran 68:36

'Of heb je een eed van Ons gezworen, die reikt tot aan de Dag der Opstanding, dat het jouwe zal zijn wat je oordeelt?' Koran 68:39